300-летие Иммануила Канта снова поставило Россию в центр большой дискуссии. На этот раз о великом философе. Началось все с заявления губернатора Калининградской области Антона Алиханова, объявившего философа (па-папа-пам!) «русским трофеем» и призвавшего дать русскую оценку его научному наследию. Зачем? Для хайпа, разумеется. Ведь хайп, как искра пламени, способен порождать парадигмы, дискурсы, а иногда даже императив. Вот и с Кантом все вышло именно так. Канцлер ФРГ Олаф Шольц, например, испытав досаду за такое отношение к великому немецкому философу, разразился императивом — «руки прочь от Канта». Отдадим Шольцу шольцеве, он ведь не знает, что Кант — это пригород столицы Киргизстана, там размещена военная база российских ВВС. Так что, возможно, господин Алиханов говорил о другом Канте, и ответ за Канта надлежит требовать вовсе не у канцлера Шольца, а у президента Садыра Жапарова. Кстати, с киргизского «кант» переводится как «сахар», а вовсе не как неприличное английское слово.
Впрочем, бог с ним, с Кантом. Пусть дальше дивится своему звездному небу с нравственным законом внутри. Просто умеет Россия на ровном месте породить какую-то такую уже несусветную дичь, что парадигмы и дискурсы принимаются расти, аки грибы после дождя. Вот весь XX век человечество стремилось переосмыслить русскую революцию. То пыталось задавить ее, создавая например фашизм, то вело холодную войну, то искало диалог через социал-демократию. Закончился социализм в России, закончилась и социал-демократия, на которой стояла благополучная и мирная Европа. От былой левизны осталось только название. И Шольц, из которого такой же социал-демократ, как из Зеленского либертарианец, самый красноречивый пример. Да и XXI веку старт дали на улице Гурьянова и на Каширском шоссе в Москве, конечно же. Потом российский опыт был экстраполирован и масштабирован в Нью-Йорке, однако суть была той же — формирование новой парадигмы через теракт и следующую за ним войну, свертывание либеральной демократии посредством отказа от свободы во имя безопасности. А дальше — империалистические войны, наступление на механизмы социальной защиты под лозунгом «кто не работает, тот не ест», возврат к классическому колониализму.
В 2005 году русская писательница Елена Чудинова выпустила роман-антиутопию «Мечеть парижской богоматери», где описывается сценарий исламизации Европы. И хотя Россия, согласно Чудиновой, успешно противостоит этой исламизации, современная Россия куда больше похожа на чудиновский кошмар (если бы в путинской России 2005 года кто-то сказал, что в 2023 году в той же путинской России человека, который публично сжег Коран, отправят по этапу в Чечню и будут избивать в СИЗО до тех пор, пока последний не примет ислам, при этом человека, который его пытал, назначат вскоре куратором Российского университета спецназа — его бы назвали сумасшедшим), перспектива соответствующей трансформации европейской культуры была подмечена верно.
И вот, в той же Москве, на турнире смешанных единоборств иранский боец Али Хейбати пнул ринг-герл, проходившую мимо с табличкой с номером раунда. Свои беспрецедентные в спортивной истории действия спортсмен объяснил тем, что девушка раздражала его своим видом: «Перед всеми, кто любит женщин с жопами в клетке, извиняюсь, а 99 процентов за меня! Я знаю, что 90 процентов нормальных людей это не одобряют!». Впрочем, на этом злоключения в этот день не закончились. Когда армянский оппонент Хейбати защитил девушку и отправил хулигана в нокаут, в клетку пришел еще один коллега-боец, на этот раз из Дагестана. Предъявив армянскому бойцу претензии за какие-то публикации в соцсетях, дагестанец отвесил ему пощечину, после чего в клетку ворвались десятки спортивного вида парней и избили его до реанимации.
В итоге, за считанные пять минут были сгенерированы множество глобальных срачей, и срачей для внутреннего пользования. Во-первых, для бойцов-мусульман, которых немало в мире смешанных единоборств, был поднят вопрос о приемлемости присутствия в ринге полуобнаженных женщин. С учетом того, что ОАЭ и Саудовская Аравия являются на сегодняшний день ключевыми организаторами таких боев, эта традиция может быть пересмотрена уже в ближайшее время. Тем более, что у мусульман в этом вопросе появился неожиданный, но не менее влиятельный в мире единоборств союзник — феминистки. Ведь с феминистической точки зрения, каким бы мерзавцем ни был иранский спортсмен, присутствие ринг-герлз — это объективация женского тела, и прочие вещи, с которыми феминизм борется с той же толикой фанатизма, с которой мусульманские радикалы защищают дресс-код. А вот вторая часть марлезонского балета — это уже для русских шовинистов. У них появился еще один повод поругать мусульман в целом и дагестанцев в частности, а холдингу «News Media» намекнуть на общую судьбу христианских народов России.
Закрывая тему русского национализма, который по ходу СВО стал принимать угрожающие масштабы, а после теракта в Крокусе стал чуть ли не основной дискуссией в российском обществе и СМИ, отмечу, что от стремительно милитаризирующегося государства прилетает по щам и в этом направлении. Например, на днях нижегородская полиция ворвалась в местный клуб «Ненависть» перед концертом группы Корозия Металла и сорвала концерт. Причиной стала экстремистская символика, которую группа продавала на концерте, а именно коловрат. Напомню, что Коррозия металла — одна из старейших рок-групп России, существующая с 1984 года и известная своим провокационными выступлениями и эпатажным поведением лидера Сергея (Паука) Троицкого. В частности, апеллированию к радикальной политике и ультраправой символике. Он даже выдвигал свою кандидатуру на выборы разных уровней. Например, в 2013 году, когда его не допустили к досрочным выборам мэра Москвы из-за недостаточного количества подписей. Тогда Троицкий обвинил Алексея Навального в том, что тот сжег его подписи.
Но вернемся к несостоявшемуся концерту. По свидетельствам публики, полицейские действовали жестко. Всех собравшихся в зале уложили лицами в пол, а самому шумному досталось электрошокером. Им оказался Рамзан Сулейманов — нацбол-участник СВУ, привлекавшийся в 2023 году за участие в акциях в поддержку Игоря Стрелкова (Гиркина). Когда человек по имени Рамзан Сулейманов страдает за коловрат — это уже звучит несколько абсурдно. Примерно, как заявления губернатора Алиханова о Канте, как о русском трофее. Однако еще абсурднее тот факт, что продавать значки с коловратом Коррозии запретили именно тогда, когда Иммануил Кант из немецкого философа превратился в русский трофей. И это, конечно же, особая российская парадигма.
