Нынешняя Олимпиада в Токио проходит при полупустых трибунах и не пользуется той популярностью на ТВ, который пользовалась в конце прошлого столетия, и особенно в наших широтах, то есть, в мире трех кнопок линейки телеканалов. Однако это вовсе не означает, что она перестала быть трибуной для вбрасывания социально значимых месседжей и дискуссионных тем. Наоборот, оторвавшись от предмета (со всей его вязнущей в зубах терминологией про золото, бронзу и прочее «очко в очко»), она стала идеальной площадкой для продвижения актуальных идеологических абстракций.
Вот, например, участие спортсменов-трансгендеров. На первый взгляд, вполне ожидаемо: феминизм долгие годы боролся за равноправие, говорил об эмансипации и инклюзивности, которые противостояли сексизму и мужскому шовинизму. Однако когда дело доходит до спортсменов-трансгендеров , то феминизм подходит к логической черте, ибо легко сперва пожить в шкуре насильника и шовиниста, а со сменой ветра сменить и все остальное. И состязаться вместе с женщинами: на равных правах и без гандикапа. А заодно пользоваться другими сугубо женскими вещами — хоть той же дамской комнатой. И фиг его знает, действительно, человек себя чувствует женщиной, или это лишь повод для похабника.
Или вот другой вопрос: мужская художественная гимнастика, тему которого решила качнуть супруга пресс-секретаря Путина Татьяна Навка. Гомосятина, дескать, и позор для олимпийского спорта. Вот только непонятно, каким образом геи могут опозорить олимпиаду, если древнегреческая культура (а именно древние греки придумали олимпиаду), была недвусмысленно бисексуальна. Кто не верит — тому Илиаду Гомера в руки, и отдельно историю отношений лучшего греческого воина Ахиллеса и мальчика Патрокла, ставшую ключевой линией повествования.
Не сомневаюсь, что Навка, и уж точно ее супруг знакомы с этим сюжетом. Да и геи особой неприязни у них не вызывают. Просто есть такое понятие: популизм. А ещё есть вера элит в собственные фантазии, относительно устройства общества. Вот и верят они, что где-то по соседству живет некий глубинный народ. И мечтает этот народ освободится от ипотеки и поехать в Турцию, а вовсе не о твёрдой руке, и тем более не о том, чтобы извести всех геев. А поскольку глубинный народ — философская фантазия Владислава Суркова, то и месседжи ухают в пустоту.
Или ещё пример: американская гимнастка Симона Байлз — четырёхкратная олимпийская чемпионка, кстати. Спортсменка снялась с состязаний из-за многолетней депрессии, с которой боролась всю свою жизнь. И если в США эта история возбудила дискуссию о психологических проблемах спортсменов, то в наших широтах первую партию получил эйджистский дискурс — миллениалы, дескать, достали со своими депрессиями, и, дескать, в наше время чужие депрессии никого не волновали. Особенно активно эта трактовка продвигалась у нас в Украине. Вероятно, наши ЛОМы, рассуждая о безответственных миллениалах, стремились в своем невежестве переплюнуть Навку. Если это так, то им в полной мере удалось. Переплюнули.
И тут возникает вопрос: что же с нашим людьми не так. Почему мы видим проблему не там вовсе, где видит ее остальной мир? Ответ очевиден: всему виной наша переферийность. В глобальном понимании, мы как сельские жители, которых возмущают, восхищают и веселят совершенно непонятные продвинутым горожанам вещи. А у горожан это вызывает недоумение, плавно переходящее в иронию, а потом и в раздражение. Вот и мы вызываем такие чувства.
Обидно конечно же, но чтобы это перерости, нам следует учиться говорить с миром на одном языке. Не в смысле английском, а в одной понятийной системе. В частности, постсоветский либерал должен меньше думать о борьбе с режимом, а стремиться разобраться в актуальном дискурсе. Читать не бояны местных авторитетов о пятидесяти оттенках Путина, а пытаться разобраться в таких вопросах как гендер, дискриминация и противостояние ей, новая этика, и т.п. Но для этого нужно больше знать и меньше хихикать.
А ещё прекратить травлю различных социальных групп под видом юмора. Вот только как это сделать, когда сознание формируют 95 Квартал и Камеди-клуб, буквально засевающие массовое сознание тупыми гомофобскими, мизогинными, и ксенофобскими шутками?
