А вы задумывались, что чаще всего главным врагом свободы и человеческого достоинства становится не противник, а «союзник»? Боретесь ли Вы за свою веру (например, индуизм), за свой язык (например, русский), за свою страну (например, Украину), обязательно на вашей стороне появятся люди, которых бы лучше было видеть в стане противников. Проблема в том, что пока Вы боитесь нарушить единство рядов и проиграть, ваша правая сторона постепенно становится чужой и неправой.
Представьте: в погожую весеннюю субботу Вы собираетесь, надеваете цвета любимой команды и вместе с отпрыском идёте на стадион поболеть за своих (этот способ болеть из докоронавирусных времён вызывает сейчас особую ностальгию). Если повезёт, вы испытаете эмоции единения, насладитесь драмой на поле, возможно, порадуетесь победе. Если не повезёт, у вас в секторе будет много фанатов. Сами знаете, эта братия способна испортить любое событие. Раскрашенные в те же цвета, что и на вас, они приложат максимум усилий для того, чтобы превратить футбольный праздник в то, за что будет стыдно перед ребёнком. Вместо матча вам достанется другое зрелище: грязная брань, вонючий дым, и возможно, драка. Это, в общих чертах, и есть модель, по которой так называемые «союзники» извращают любое дело.
Пример с футболом, конечно, упрощён. В реальности не всегда сразу удаётся понять, что люди, которые говорят как единомышленники, на самом деле действуют против Ваших интересов. Однако их всегда выдают их сущностные черты – пренебрежение установившимися правилами игры, стремление к узурпации чужих прав и эмоции. Много эмоций. Для Украины в полной мере всё это можно наблюдать в такой чемпионской дисциплине, как национальный вопрос.
На поле русско-украинских отношений (я не говорю об Украине и РФ) игра давно стала настолько грязной, что даже попытка перевести обсуждение в цивилизованное русло может вызвать самые жестокие последствия, вплоть до насилия или тюрьмы. Однако, я бы не хотел зарываться в описание нынешней неприглядной картины. Да, русский язык и русские граждане сейчас очевидно дискриминированы, но меня не покидает ощущение, что если бы в 2014-м маятник качнулся в другую сторону, то картина не была бы симпатичнее. Просто потому, что русская часть украинского общества доверилась таким же нечистоплотным проходимцам и фанатам, как и украинская. В качестве доказательства в пример приведу сказ о том, «как Татьяна Монтян русскую школу в Киеве закрывала».
Вообще, когда примерно лет пятнадцать назад я впервые пообщался с Татьяной в интернете, мы обложили друг друга очень грубыми словами. Уверен, данная информация не раскроет моего инкогнито, ведь в случае с Монтян труднее найти человека, с которым она не поругалась, По-крайней мере, в интернете. Несмотря на ссору, я стал периодически отслеживать её публичную деятельность и высказывания. Мне показался созвучным её институционалистский подход. Когда она pro bono перевела на украинский книгу Элинор Остром «Управляя общим», я мог только аплодировать. Чётко определённые имущественные права и работающее законодательство в этой сфере являются экономической основой либеральной идеологии, и наоборот, в тоталитарных обществах Вашим имуществом (а и иногда и Вами) распоряжается какой-то фюрер или, там, «народ». В общем, я следил за Татьяной, не испытывая ни малейшего желания общаться с ней лично.
Поэтому, когда в сети стали периодически всплывать обвинения в адрес Монтян о том, что она в 2012-м ратовала за закрытие русской школы в Киеве, я даже испытал известное разочарование. И дело не в том, что я сам русскоязычный и вижу свой интерес в полном отсутствии дискриминации. Я вообще за полные возможности для граждан использовать любой язык (да хоть суахили), если будет их на то воля. Мне было неприятно, что и этот человек скатился в сторону мракобесного национализма, и выступает за права языка, а не за право людей.
В обвинениях отметился весь синклит украинской русскомирной повестки – и Андрей Ваджра, и Владимир Корнилов, и Ростислав Ищенко и, куда уж без неё, Мирослава Бердник.
При этом использовались самые жареные определения вроде «русофобки», «латентной бандеровки», «предательницы» и тому подобного. Кстати, когда при подготовке статьи я обратился в интернет, чтобы освежить в памяти источники, выяснилось, что они до сих пор никак не уймутся. Не далее, чем на прошлой неделе Ищенко, опять рассказывал эту историю [1],[2] (если пойдёте по ссылкам, рекомендую просмотреть комментарии и «восхититься»). Я не люблю подобный стиль высказываний и не доверяю излишнему пафосу, поэтому сделал то, что следовало сделать сразу – проверил первоисточники.
Не буду утомлять читателя. Судя по записи в ЖЖ самой Монтян [3], а также форуму упомянутой школы [4], речь шла об имущественных правах и желании родителей учеников. Когда тогдашний министр образования Дмитрий Табачник объявил, что школа будет русской, именно желающие украинского языка обучения жители района сумели собраться и организовать сбор подписей под заявлением в мэрию по надлежащей процедуре. Вот эту способность к самоорганизации в правовом поле Монтян и приветствовала (ну и щелчок по носу Табачнику, которого Татьяна терпеть не может). Какой там фигурировал язык, дело второстепенное.
Возможно ли, что я сделал какие-то неверные выводы? Да, хотя мне так не кажется. В любом случае, перед тем как возражать, попробуйте составить собственное мнение, почитав ссылки. Они особенно ценны тем, что относятся к 2012-му году, когда маятник ещё не качнулся в нынешнюю сторону и никто не боялся выражать свои мысли. А кажется мне, повторюсь, что если бы события 2014-го года прошли иначе, и в стране победила идеология русского мира в изводе Ищенко и Ко, картина не была бы симпатичнее. Эти господа позволяют себе лгать, нагнетать ненависть и запускать травлю не хуже, чем их коллеги из украинского лагеря. Вряд ли бы на таких основаниях было построено что-то качественно иное.
Кроме того, ещё мне кажется, что если бы русские граждане меньше слушали сладкоречивых пропагандистов и не надеялись на помощь извне (от Бога, Мироздания или Путина), то им бы пришлось, в конце концов, брать ответственность за свои права и имущество в собственные руки. Да, для этого пришлось бы заморочиться хождением на собрания, ведением протоколов, изданием периодики и ещё тысячей других мелочей. Но результат того стоит. В конце концов, вся европейская цивилизация корнями уходит в Римскую республику, которая и стала великой именно от того, что римляне страсть как любили заседать в комиссиях. Глядишь, и маятник нашего многострадального общества так удалось бы остановить.
Вообще же, способность к осознанному и взвешенному коллегиальному управлению, вероятно, является самым ценным общественным навыком. В качестве вопроса, ради решения которого предлагается проявить моральную гибкость, может выступить не только национальное чувство. В частности, речь может идти о том, что для борьбы с террористической угрозой нужно принимать «патриотический акт», позволяющий нарушать вашу приватность. Или о том, что для защиты идеи семьи нужно срочно принимать поправки к Конституции, которые утихомирят гейское лобби, а заодно дадут президенту возможность зайти на третий десяток лет полномочий. Или, как это мы видели в Украине, что для борьбы с сепаратизмом нужно разрывать экономические связи с мятежным регионом. Во всяком мало-мальски значимом для жизни вопросе есть поле для выступления «фанатов», и каждый они могут сделать проблемой.
Возможно, это справедливая плата за то, что ради сиюминутной победы Вы согласились залезть в чужую жизнь, в чужие трусы или чужой карман. Но помните, я упоминал ребёнка в своём футбольном примере? К сожалению, за наше право быть эмоциональным и неразборчивым дураком платим не только мы, но и наши дети. Поэтому имеет смысл, наконец, выдворять хулиганов со стадиона, договариваться о правилах игры и решать вопросы цивилизованно.
[1] https://peremogi.livejournal.com/56103742.html
[2] https://www.youtube.com/watch?v=67p-hs_Ljvg
[3] https://mentbuster.livejournal.com/405672.html#comments
[4] https://forum.realt.ua/pro_nashu_zhizn-15/gimnaziya-quotkievskaya-rusquot-na-osokorkah-1108/
